书朋网

第105章 儒家的血性，道德的制高点以及标点符号（第3页）

这个时代的文章是没有断句的。

所以，一句话让不同的人来断句，能够断出不同的意思。

“嗯。”李纲点了点头，说道：“确实如此，可是，这又该如何断句？”

“夫子，我倒是有一个办法。”张若虚脸上露出了灿烂的笑容。

然后，他将标点符号之事一一告诉了李夫子。

李夫子听闻，整个人高兴无比。

仿佛是捡到了宝物一般。

“大善，大善。”他看下张若虚，说道：“此真乃是我儒家之服也，真乃是我儒家之幸也。”

终于。

李纲有些迫不及待的离开。

然后，就下课了。

这些一生都在做学问的人，对于标点符号自然是喜欢的，因为这样更容易的将他们的思想传下去。

儒家的思想就是统一的么？

不！

虽然大家都是儒门子弟，但是每一个人都有自己的思想，儒家之中也有很多的学派。

战国时期，儒分为八。

而后，又各自出现一些小的流派。

每一根修习儒家的人，都想要开宗立派。

这年头想开宗立派的可不是那些习武之人，而是儒家。

战国的时候有子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。

不过影响最大的是孟子一派和荀子一派。

后又有朱熹、程颢、程颐的程朱理学，王守仁的阳明学。