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第五十一章 热心群众裘千仞(第1页)

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“这《九阴真经》虽然全面,但是对初学武功的人来说,还是有些过于高深了。”虚竹翻看着《九阴真经》,跟李鹤说:“另外,当初开创它的黄裳,内功积累主要来源于道藏,而并非自己苦修,虽然也在这经书里留下了内力修炼法门,却不能够修出跟他一样的‘九阴内力’,无法发挥出这‘九阴真经’的全部威力。”

黄裳的境界,并不比段誉、虚竹差,《九阴真经》的精妙,也堪称顶尖。

但是,无论王重阳还是东邪西毒他们,都只能用它去纠正自己武学上的缺陷,而无法真正把上面的绝学练会——这不是五绝的资质不行,而是内力不契合。

九阴绝学必须搭配道家正统的“极阴生阳”内力,才能发挥出最大威力,否则就太过阴柔。

这也是段誉说它不怎么样的原因。

或许单靠一本《九阴真经》,可以直接修炼成五绝层次的强者,但想要更进一步,到达虚竹、独孤求败、黄裳那个层次,却根本不可能,因为有很多东西,黄裳只是自己会,而没法写进书里。

就像阿青的越女剑神乎其神,而韩小莹则武功平平一样,不是什么人都能把自己的武学完美传承下去。

“我知道,九阴真经不可能支撑我们开启高武江湖,否则根本不用我们推动,江湖早就遍地五绝了!”李鹤说:“真正用来推广的功法,还得我们集思广益去开创,这也是此次华山论剑的主要目的之一。”

闻言,虚竹立刻问:“道长有什么设想吗?”

他的修为是先天巅峰,堪比道基巅峰,是修行“炼精化气”阶段大圆满级别的人物,远比李鹤要高得多。但因为练武和修仙不一样,实力以及眼界,还是李鹤更高、更广阔。

因此开创功法,还是以李鹤的设想为主。

“两个部分吧!”李鹤想了一下,说:“首先是入门方面的功法,我们要创立一门浅显易懂人人都能学会的基础武学,并且让那种武学的内力,可以在劳作耕种,以及做其它工作的时候,也有练功效果。”

闻言,虚竹立刻道:“这个,可以用少林寺佛门武学去改,他们的武功大都有这种效果。”

“然后中期,用《九阴真经》过度。”李鹤又说:“练不成‘九阴绝学’的,基本上天赋都不会高,那些人做普通弟子就行,不用我们关心。而一旦练成,则会拥有先天级别的内力,以及十分全面的武学修为——这些人,是我们‘宗门计划’的关键,我们必须要开创出一门足够高深的武学,引导他们突破,超越先天层次!”

武道先天境界,等同于道基,都是炼精化气阶段。

如果能够突破,就会超过炼精化气,到达“炼气还神”层次。这个层次的人,实力是先天十倍不止,已经开始向着“神仙”转变,跟普通人完全不同。

高武江湖能不能实现,就看能不能有大批这个层次的人物诞生。

“可是,怎么开创?”欧阳锋问。

对于什么“宗门计划”,他没兴趣,但是对于开创高深武学,他却很有兴趣。

“把几门顶尖武学,融合到一起。”李鹤说:“西域摩尼教的‘乾坤大挪移’,六层就能到达五绝层次,设想中的‘第七层’可以借鉴。藏传佛门的‘龙象般若功’,第十层就有先天级别战力,第十一层和十二层,乃至十龙十象大圆满的第十三层,都值得借鉴。还有大理段氏的一阳指,一品是什么境界,同样值得探讨。”

闻言,段誉点头,说:“我可以把一阳指拿出来。”

到了他这个境界,门户之见什么的,已经不是太重要,只要有助于开创更高层次武学,他就愿意拿出来。而且相比于一阳指,还是那集思广益开创出来的新武学,更有价值。

拿出来不是亏,而是赚了。

“另外,更重要的是逍遥派三大神功,那北冥神功、小无相功、天长地久不老长春功,我感觉合一之后很可能会有意想不到的变化。”李鹤又说。

闻言,虚竹点头,但却说:“确实有,只是太难了,就算以我如今的武功修为,也无法合一。”

“所以才需要集思广益嘛。”独孤求败说完,看向李鹤,又道:“我的‘飞剑’之术也可以加进去,虽然没见过什么龙象十三层、乾坤第七层,但是我敢保证,飞剑绝对比那些武学要厉害得多。还有我从头陀那里学到的‘般若多罗无相神功’,在调整内力方面,那门武功认第二,绝对没武功敢认第一。”

“嗯,少不了这个。”李鹤点头。

“可是,就算这样,想要打破我们现有的境界,到达先天之上的层次,也不够吧?”段誉说。

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