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第一章（第2页）

剑由剑石铸造，那么它们必定吸引雷电。

而一柄好剑，有着金属的坚硬与锋利的同时，还应该具有避雷的属性，否则在雷系修士面前，剑修会沦为任人宰割的对象。

那么这便需要考验到铸剑师的铸造技术。考验到剑石与避雷物质完美糅合的能力。

避雷物质过少，剑承受雷击的能力便小。

避雷物质过多，剑本身的“杂质”便会过多。

而避雷物质处理方式的好坏，也会影响到避雷物质“多少”的界限。

同一柄剑，铸剑师将避雷物质处理得柔和细微、与剑石糅合度高，那么剑中的避雷物质便不算多，不算是一种“杂质”。

若避雷物质处理得不够妥当，导致与剑石糅合度低，那么避雷物质便会拖累整体的剑质，从而成为杂质。

在此阶段，考虑到在场的都是新剑，雷阵的力量不会过大，并且雷阵会对剑者进行保护。

而阵内最后一道雷是最关键一道。

法阵能够综合剑者之剑在阵中的全程表现，评估剑的承受能力大小，只要剑在前面的雷击过程安然过关，那么最后一道雷，会根据评估所得的剑身的承受能力而降雷，雷越大，剑便越好。

在此阶段，梵尘的表现平平无奇得多。

它能够抵抗前头的雷击，但最后一道雷降落的强度，又远不及男修。

姜迎默默重复了一遍男修的铸剑师的名字与所属宗门，打算回头给萧立通风报信一下，让他有机会便去讨教讨教。

第三第四个积分点则考验剑的锐利程度以及抗击打能力。

这两个法阵与先前分门比试的法阵形式类似，然而力度要强大许多，并且规模及评定的方式都刁钻不少。

梵尘抗击打能力极强，但锐利程度在姜迎看来，稍有不足，虽说都能拿下积分旗，但姜迎感觉它还能变得更好。

最后一个积分点，姜迎没有想到，竟然是与谷内的怨念念力有关。

并且这一次，念力针对的不是她或其他剑者，它们针对的，是剑。

每当铸剑师铸成一柄剑，无论它品质如何、价值如何、铸剑师的能力与地位如何，它都意味着一个全新的剑的生命，如同人类婴孩。

随着婴孩成长，婴孩会形成自己独有的三观思想，形成自己的性格喜好。

而剑亦会形成剑的思想与灵魂，在剑主长年累月的蕴养下，形成与人极其相似的“剑灵”，形成一个真真正正的生命。

然而与婴孩不同的是，剑的成长以及思想的形成，绝大部分只与剑主有关。

剑主带领它做了什么，剑主提起它时总是什么样的念头与情绪，无形会影响到它本身，影响到它的灵魂的生成与定型。

也就是说，一柄自“出生”后便屡屡易主的剑，它必然会有一个多变且善变的性格，必然会有混乱的甚至分不清主次好坏的观念。

而一柄出生后便紧随一位主人直至终老的剑，它必然性格类似于剑主，思想也类似于剑主。它的所见所闻全部围绕着剑主，那么它一切思想的“凭据”，都是剑主与它的共同的见闻。

这时便如同尹三真人指点姜迎所说：剑是人，人是剑。人心便是剑心，剑心便代表着人心。

人剑如一。

在此阵内，剑受念力影响，再由剑影响剑主。

念力使剑遵从“本心”，对阵内各式幻境做出反应。这些反应能够看出剑平素生活于什么样的环境，也能够看出剑主平素持剑之时，心中所想。

而若剑主及时在阵内醒悟并做出调整，那么剑主能否让剑“平息”，同样是一种莫大的对剑主持剑资格的考验。

在此阵中，大部分的剑都表现得中规中矩，哪怕到最后念力最强，剑受到的影响最大，亦少有人做出过于出格的举动。

这一关对普通的一心修炼的弟子而言，是很简单的一关。

然而姜迎没想到，此阵对于梵尘而言，简单到宛若无阵。

不知是否被尹三真人指点得过于透彻，姜迎自那一个月后，便全身心将自己比作梵尘，将梵尘比作自己。

它便是她，她亦是它。

每每练剑，她都将自己的神识与力量一起灌入到梵尘之中。